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miércoles, 24 de junio de 2015

Nuestra Señora de LINARES, Navarra












Roque Alberto Faci es el segundo que habla del monasterio,
en su libro Aragón Reino de Cristo y dote de María Santísima,
fechado en 1739. Faci hace referencia a fray Antonio de Santa
María, de cuya España Triunfante, cap. XII, f. 108, tomó la idea
de que Nuestra Señora de Linares se fundó en el año 666 por
Recesvinto, príncipe godo que destacó por su devoción a María
Santísima y que invitó a los benedictinos a ocupar el monasterio
con la obligación de que sirviese al mismo tiempo de hospital de
peregrinos.
Si se pudiese comprobar, cosa que todavía no ha ocurrido,
que el monasterio de Nuestra Señora de Linares fue fundado por
Recesvinto, se podría asegurar que fue el primero no sólo en
Aragón, sino en España.
Los vestigios que quedan y algunos testimonios escritos
apuntan que puede tratarse de un edificio religioso gótico del
siglo XV, pero nada puede asegurarse sobre dicha hipótesis. La
creencia popular es que el monasterio al que pertenecía la iglesia
databa del año 666. Sin embargo, si la Virgen de Linares que se
conserva está catalogada en el siglo XIII –al menos su restauración–
y se tiene la creencia de que es de época anterior y se la
había venerado desde que se fundó el monasterio, teniendo en
cuenta que la historia indica que Ramiro I mandó reconstruir
éste en 1039, es patente que tal hipótesis es falsa.
Sólo se podría salir de dudas si se hiciese un estudio arqueológico
que nos demostrase la falsedad o veracidad de dichas
suposiciones. Esperemos que pueda llegar a hacerse una investigación
a fondo que nos aclare el enigma.




Ntra sra  de Linares



Las primeras noticias que se tienen del monasterio provienen
del libro segundo de la Historia de la Provincia de Aragón de la
Orden de Predicadores, desde su origen hasta el año de mil y seiscientos,
compuesto por fray Francisco Diago y editado en Barcelona
por la imprenta de Comellas en 1599. En él se comenta,
entre otras cosas, que “antiguamente había sido Priorato de
monjes Benitos y había poseído el cuerpo del Obispo de Vermandía,
San Medardo, de nación, Francés, que fue hallado cerca
de la casa en la fuente que hasta hoy se dice San Medardo”.
En el mismo libro se hace referencia a que en el monasterio
de Linares tomó los hábitos fray Pedro Juan Paúl, que fue dos
veces provincial e inquisidor general en compañía del obispo de
Tortosa don Luis Mercader, de la orden de la Cartuja.

Según escriben Sebastián Montserrat Buendía y José Pleyán
de Porta en Aragón Histórico, el monasterio fue ocupado en
principio por los benedictinos, pero fue arrasado a la llegada de
las huestes mahometanas, en el año 714. En su recuperación
resultó fundamental el papel de Ramiro I, hijo bastardo de Sancho
III el Mayor de Navarra, que fue el primer soberano aragonés
como consecuencia del testamento de su padre, que, al
dividir sus estados entre sus hijos, le asignó Aragón con título de
rey. El nuevo reino comprendía los altos valles de los ríos Aragón,
Gállego, Arga y Cinca, del primero de los cuales toma el
nombre.
Los herederos de Sancho el Mayor –Fernando, rey de Castilla,
García, rey de Navarra, Gonzalo, conde de Sobrarbe, y el
propio Ramiro, rey de Aragón– protagonizaron constantes
enfrentamientos entre sí. Ramiro, descontento con el reparto
acordado por su padre y aprovechando la ausencia de su hermano
García, se alió con algunos reyezuelos moros e invadió luchó con
Ramiro, le venció y le despojó de parte de su territorio.
En 1037 Ramiro incorporó a sus dominios los condados de
  Sobrarbe,  Ribagorza  y  Pallars,
que hasta entonces habían pertenecido a otro de los hermanos,
Gonzalo, que murió asesinado cuando luchaba contra Fernando
I de Castilla. A partir de dichas incorporaciones, Ramiro I pudo
recuperar todo lo perdido y empezó sus campañas contra los
musulmanes: se apoderó de Benabarre (1062), que estaba ocupada
por éstos, hizo tributarios suyos a los reyes musulmanes de
Zaragoza y Lérida y venció al de Huesca, pero, derrotado en
Graus, abdicó en su hijo y al poco tiempo murió.
Según Sebastián Montserrat y José Pleyán, fue Ramiro I
quien restauró el monasterio de Linares, en concreto a su regreso
del sitio de Lérida, en 1039. El edificio fue ocupado de nuevo
por los benedictinos, que, para costear la restauración, consiguieron
de los papas que les eximiesen de la jurisdicción de los
prelados de la diócesis de Roda, a la que pertenecían.



Las leyendas que hay tanto del monasterio de Linares como de
su iglesia hablan de su origen visigodo y de la invasión musulmana.
Según las fuentes documentales que se han localizado,
Santa María de Linares fue primitivamente una especie de santuario
que tenía una comunidad de donantes y sirvientes. También
se sabe que después de su construcción quedó a cargo de los
benedictinos.
Por su situación al pie del camino del Coll, que era una
importante vía de comunicación de la época, la finalidad principal
de la casa de Linares fue proporcionar hospitalidad a los viajeros,
peregrinos y transeúntes de toda clase, al mismo tiempo
que era lugar de estudio y cultura y su iglesia, un recinto para
encontrarse con Dios.
La primera referencia documental data de 1241, y es muy
probable que en esas fechas la iglesia de Linares dependiese de la
de Benabarre, ya que en sus principios pudo haber estado relacionada
con las órdenes militares, en concreto con la orden del
28
Provecta Aetas
Interior del convento. Nave del crucero. Lado septentrional.
Santo Sepulcro

y posiblemente con los monjes del Císter, según
una tradición que no ha podido ser documentada.
Sí se tiene constancia de que en 1274 un monje llamado Nicolás
fue procurador de Santa María de Linares y, con la aprobación
de Guillermo Bernat de Fluvia, patriarca de Ribagorza y
rector de Benabarre, cambió una tierra del término de Benabarre
por otra de la ribera de Linares. Figura al lado del monje Nicolás
fray Dominico de Laguarres y Bona, y ambos aparecen en
1278 en el censo correspondiente a un campo en la partida de
Ollocáns.
En 1305, el procurador de Ribagorza provee de eremita a la
iglesia de Linares a instancias de Arnau Juglar, justicia de Ribagorza,
en la persona de Doménech Cuba, con la obligación de
pagar 9 sueldos por año y de dar hospitalidad a los pobres. En
1345, el hospital de Linares obtiene una importante bula de
indulgencias que favorece la llegada de limosnas.
El crecimiento patrimonial fue tal que en 1413, con la valiosa
aportación de la villa de Benabarre y de los condes D. Juan de
Aragón y D.ª María de Junquers, su madre, se crea un convento
de frailes que se entrega a la orden de Santo Domingo de Guzmán.
Éstos permanecieron instalados en Santa María de Linares
hasta la desamortización de Mendizábal en el siglo XIX y dejaron
el monasterio en 1836.

http://habitantesdelanada.blogspot.com.es/2013/02/el-monasterio-de-nuestra-senora-de.html
http://www.unizar.es/ice/uez/wp-content/uploads/2008/04/III-LINARES.pdf




                              MARIA DE JUNQUERS
                  LA JUANA DE ARCO DE ARAGON

                                      
                             


María de Junquers dictó testamento el 2 de octubre de 1481 hallándose muy enferma en la villa de Azanuy, enfermedad a la que sobrevivió. Consolada por el encumbramiento de su hijo D. Juan de Aragón, conde de Ribagorza, falleció finalmente en 1506 en Benabarre y fue sepultada, por deseo propio y de su hijo, en el convento de Linares. En aquel momento, éste estaba regido por miembros de la orden dominica, de cuya casa fueron declarados protectores tanto la madre como hijo. María de Junquers fue enterrada en el presbiterio bajo una losa de granito de considerables proporciones, cuya inscripción hace patente el cariño de sus hijos y la veneración de la comarca a la que estuvo tan vinculada. La inscripción reza así: 35 El monasterio de Nuestra Señora de Linares AQUI YACE / LA MUY MAGNIFICA / SEÑORA DÑA. MARIA DE / JUNQUERS; NATURAL DEL / AMPURDAN, MADRE DEL / ILUSTRISIMO DON JUAN / DE ARAGON, DUQUE DE / LUNA, CONDE DESTE / ESTADO, LA CUAL SEÑO- / RA FALLECIÓ EN ESTA / VILLA. / AÑO DE MIL Y QUI- / NIENTOS Y SEIS EN EL / MES DE MAYO A QUINCE, / CUYA ANIMA DIOS TENGA / EN SU GLORIA. / AMEN. 36 Provecta Aetas Lápida sepulcral de D.a María de Junquers. La imagen de Nuestra Señora de Linares, la losa de la tumba de D.ª María de Junquers y un libro de horas, las tres cosas pertenecientes al monasterio de Nuestra Señora de Linares, se encuentran en la actualidad en el museo parroquial de Benabarre. ¿Quién fue y de dónde procedía María de Junquers? Fue una gran mujer, muy vinculada a Aragón, sobre todo a Ribagorza, que merecería ser investigada y estudiada. Nació, de familia de alcurnia y poderío, en el Mas de Junquers, en las Planas de Hostoles (Gerona), y fue hija de Gregorio Junquers, teniente general de galeras y costillón de la villa de Rosas. Conviene explicar que el condado de Ribagorza y la baronía de Arens habían sido asignados por el rey Juan II a su hijo natural Alfonso de Aragón. Entre los fueros que tenían los ribagorzanos, uno de ellos les daba derecho a emanciparse en el caso de que les fuese asignado un señor que no fuese de filiación legí- tima, pero de nada les sirvieron sus protestas, ya que Juan II tenía debilidad por Alfonso por ser de una corpulencia nada común y muy atrevido. Desde 1465 se repitieron los decretos que confirmaban a Alfonso como dueño del condado sin apelación posible. Durante la guerra por la Garrotxa y el Ampurdán, el conde Alfonso descubrió en el Mas de Junquers a María, niña de catorce años, y encargó a su criado Francesc Salat que la raptase durante la noche y la mandase esconder en uno de sus castillos fortaleza, que posiblemente no había visitado nunca, pero que ofrecía garantías para que no pudiesen encontrarla: se trataba del castillo de Benabarre. Allí la tuvo retenida y a su disposición, y en ese castillo María le dio dos hijos: Juan y Leonor. 37 El monasterio de Nuestra Señora de Linares En 1468 se reunía con urgencia en Benabarre el Consejo General de Ribagorza. Ciprián de Mur, señor de Pallaruelo y procurador del condado, tenía órdenes del rey de reclutar soldados para luchar contra las tropas francesas que pretendían pasar por el valle de Arán. Los consejeros dudaban, pero María de Junquers se presentó ante ellos y, como hija de buen militar y con una valentía nada común en una mujer, organizó y aleccionó a los hombres que bajo su estímulo se aprestaron a la batalla. Así, Ciprián de Mur hizo huir a los enemigos. El 28 de julio de 1473 estaba reunido el conde Alfonso con su padre Juan II en Perpiñán, y allí les sorprendió la noticia de que Ribagorza sufría otro intento de incursión francesa, que ya había llegado hasta Torla. María, de nuevo, sin que nadie se opusiera, puso en pie de guerra a las tropas, dictó medidas urgentes y Ciprián de Mur, Benito March y Fernando Angulo le ayudaron a defenderse de los franceses, que fueron expulsados el 16 de septiembre. Con la noticia de la victoria, el rey Juan II se enteró de la existencia de María de Junquers y de sus hijos, a quienes envió 10.000 florines de oro para su sustento y reconoció como nietos, al tiempo que nombraba a su madre María de Junquers gobernadora de Ribagorza. Alfonso tuvo varias amantes más y con ellas hijos ilegítimos, pero al final se casó con Leonor de Sotomayor y Portugal, matrimonio al que se opuso su padre, que, pese a todo, no pudo evitarlo. El rey, al ver burlada su autoridad como rey y como padre, dispuso que todas las posesiones de Alfonso pasasen a Juan, hijo de María de Junquers, la cual regía con mano segura y enérgica el condado de Ribagorza y había hecho de su cárcel un refugio seguro para ella y sus hijos. 38 Provecta Aetas Cuando en 1478 el concejo de Perarrúa tomó acuerdos ante el notario de Graus, se identificó al conde como Juan de Aragón, es decir, portaba el apellido de la casa real. El 19 de enero de 1479 falleció Juan II y recomendó en su testamento que devolvieran las posesiones a su hijo Alfonso, pero en esta ocasión María defendió Ribagorza con valentía y no la cedió. Su hijo Juan de Aragón acudió a las Cortes de Calatayud con el título de conde nominal a pesar del desprecio de su padre. María de Junquers se mantuvo firme en defender sus derechos y los de sus hijos, a quienes nadie aseguraba su porvenir, y Juan de Aragón no renunció al condado a pesar de las demandas de sus hermanastros. En diversas ocasiones, el nuevo conde prestó servicios muy valiosos a su tío el rey Fernando el Católico, hasta el punto de reconocer éste que Juan era su sobrino más esforzado y prudente, por lo que le nombró lugarteniente general de Cataluña. Se decía de él en sus días que “nadie voló más alto después del rey”. Según creencia popular, que de pasada se comenta en la Enciclopedia Catalana en el libro Cataluña Románica, tomo XVI, pp. 83-84, el monasterio y la iglesia de Nuestra Señora de Linares pertenecieron a la orden del Císter. De hecho, llama la atención que las columnas que sustentan los arcos de lo que se supone sería el claustro están desprovistas de adornos. Son completamente lisos tanto los basamentos como el fuste y los capiteles, algo muy característico de la orden del Císter y en contra del boato y ornamentación de la arquitectura de los benedictinos de Cluny.



https://books.google.es/books?id=m3NJAAAAcAAJ&pg=RA2-PA508&lpg=RA2-PA508&dq=STA+MARIA+DE+LINARES+RIBAGOR%C3%87A&source=bl&ots=VhVtPTFgXm&sig=zcs3y5CIJy3PjUDm0x-WddvnW5w&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjslvz9xqvTAhUB2hoKHcrlD-UQ6AEIUjAJ#v=onepage&q=STA%20MARIA%20DE%20LINARES%20RIBAGOR%C3%87A&f=false

sábado, 6 de septiembre de 2014

ORIGEN DEL APELLIDO LINARES








             SOBRE LA PROCEDENCIA Y ETNIA DEL APELLIDO LINARES  DE SI ES JUDIO, MUSULMAN, INDIO,CRISTIANO,  HAY UNA TEORIA QUE TIENE UNA EXPLICACION BASTANTE CONVINCENTE DE LA PROCEDENCIA Y RELIGION DEL APELLIDO, ESTA TEORIA EXPONE QUE TODOS TIENEN RAZON, PERO NO LES PERTENECE A NINGUNO... DIGAMOS QUE EL APELLIDO YA EXISTIA DE MUCHO ANTES QUE ESAS RELIGIONES.....
   DE CUANDO AÚN NO  SE CAMBIABAN DE RELIGION A SU GUSTO, COMO ES EL CASO DE CRISTIANOS AL ISLAM O VICEVERSA, O JUDIOS A CRISTIANOS  POR DEVOCION O POR CONSERVAR SUS BIENES MAS PRECIADOS, FAMILIA,CASAS, TIERRAS Y DINERO O PARA NO PAGAR TANTOS TRIBUTOS A SEÑORES. LA TEORIA   DICE QUE TODAS LAS RELIGIONES PARTEN DE UNA SOLA, ES POR ESO QUE SE ASEMEJAN ENTRE ELLAS,                  PARA TODOS HABIAN LOS MISMOS DIOSES (ASTROS) YA BASTANTE DEMOSTRADO ESTA QUE LA LUNA ESTA RELACIONADA CON LOS PARTOS, LAS AGUAS (TERRESTRES Y SUBTERRANEAS), LAS COSECHAS   ETC... GRAN DIOSA PARA TODOS DE LA VIDA Y LA MUERTE. LO MISMO EL SOL COMO REGENERADOR DE VIDA, CAPAZ DE CAMINAR SOBRE LAS AGUAS, CURAR A LA GENTE Y FUENTE DE ENERGIA Y ALIMENTO PARA TODO SER VIVIENTE.  PERO IMPLACABLE Y TEMEROSO, CON EL PODER DE QUITAR LA VIDA. ENTONCES SI TODAS LAS RELIGIONES PARTEN DE UNA MISMA Y TODAS SE ATRIBUYEN ESTE APELLIDO COMO PROPIO, ¿SERA QUE YA EXISTIA DE ANTES?...     SI! ES POSIBLE PERO DESDE CUANDO?..PUES  DESDE  LOS CELTIBEROS, ANTES DE QUE LOS ROMANOS  LATINIZARAN EL VIEJO CONTINENTE, Y LUEGO MAS TARDE LOS REYES CATOLICOS  HECHARAN DE ESPAÑA A JUDIOS, MUSULMANES,  ETC.. TODOS COMPARTIAN LA MISMA TIERRA, ERAN TRIBUS CULTAS CON UN LENGUAJE QUE PERMITIA CONVIVIR, INTERCAMBIAR MERCANCIAS ,IDEAS,UN LENGUAJE COMUN DEL QUE AUN QUEDAN ALGUNAS PALABRAS COMPARTIDAS Y QUE NO ES EL LATÍN INCULCADO.  O ES QUE ANTES DEL LATIN LA GENTE NO CONOCIA EL HABLA Y LOS SIMBOLOS..??     LO MAS ANTIGUO QUE TIENE LA HUMANIDAD ES EL HABLA.

 EL APELLIDO  LINARES PODRIA SER UN DIMINUTIVO DE APOLINARES, POLINARES. POR QUE POR LO GENERAL EN EL LENGUAJE SE QUITAN LETRAS A LOS NOMBRES PARA QUE SEAN MAS COMODOS PRONUNCIARLOS . TAMBIEN PUEDE SURGIR DE LEÑAR , LEÑARES ,  LIÑARES ,  DE LOS CAMPOS DE  LINO, LINAR, LINARES.  DE GALLINAR,  GALLINARES.  PERO EL QUE MAS ANTIGUO....  DE LUNA, LUNARES,  LINARES  POR EL CULTO A LA LUNA TAN ARRAIGADO EN NUESTRAS TRADICIONES Y CON MUCHA RELACION CON LOS DEMAS EXPUESTOS. POR ESTAR RELACIONADO A LA LUNA  LE DA NOMBRE A LA VIRGEN DE LINAREJOS O LINARES, PERO TAMBIEN A RIOS Y FUENTES POR SU RELACION CON EL AGUA, A ALGUNAS PLANTAS Y FLORES Y A LA CIUDAD QASTULUA (CÁSTULO)   LINARES  QUE SIGNIFICA SITIO DE CULTO A LA LUNA.                                                  POR TODO ELLO   PODRIAMOS DECIR QUE  DESDE QUE   LIN-, LUN-, LUM-, LLUM-  SIGNIFICA LUZ, BRILLO (LINTERNA, LUNA, LUMIER, LUMBRE, LUCERO, LUCIFER), Y TODAS LAS LENGUAS QUE UTILIZAN ESA CONJUNCION  ENTIENDEN A LA PALABRA COMO ALGO QUE BRILLA, RELUCIENTE, ILUMINADO;   ENTONCES EL APELLIDO EXISTE DESDE EL MISMO MOMENTO EN QUE SE UTILIZA ESA CONJUNCION EN UNA PALABRA PARA REPRESENTAR UNA DIVINIDAD BRILLANTE  O ALGO QUE DA LUZ Y LUEGO A ALGUIEN SE LE OCURRE LLAMAR A SU HIJO CON ESE NOMBRE. APARTIR DE ESE MOMENTO LA DESCENDENCIA DE ESE PERSONAJE EMPEZARA A UTILIZAR EL NOMBRE COMO DISTINCION SANGUINEA. AHORA BIEN, DIGAMOS QUE FUERA PRIMERO APOLINARIO ... CUANTAS GENERACIONES HAN DE PASAR PARA QUE SE VAYA DESCOMPONIENDO Y MUTANDO CON EL PASO DE LAS FAMILIAS POR DIFERENTES TERRITORIOS, CON SUS COSTUMBRES LINGUISTICAS Y ORTOGRAFICAS. LO QUE DA PARA UNA INFINIDAD DE POSIBILIDADES, DE COMPOSICIONES Y DESCOMPOSICIONES AL NOMBRE (APOLO, POLINARIO, POLINARES, POLINAR,APOLINI, APOLIGNAIRE) Y LUEGO QUEDA A LIBRE ALBEDRIO EL UTILIZAR ESE NOMBRE (YA APELLIDO) TAL Y COMO HA HEREDADO O AÑADIRLE EL DIMINUTIVO RESPECTIVO AL TERRENO EN DONDE HABITA, COMO EL SUFIJO -EZ, -IZ, -OZ, -ES ETC.. EN ESPAÑA PARA DECIR  -HIJO DE ... ,  COMO MUÑOZ  HIJO DE MUÑO ... OTROS DIFERENTES EN OTRAS TIERRAS. QUIERO DECIR PUES, QUE ALGUNOS SINONIMOS NO TIENEN POR QUE SER DE LA MISMA LINEA FAMILIAR. LOS PERSONAJES QUE UTILIZAN ESTE APELLIDO ENTONCES NO TODOS TIENEN PARENTESCO, PRECISAMENTE CUANDO ESTE TIENE MAS DE UN SIGNIFICADO O MEJOR DICHO VARIAS INTERPRETACIONES YA QUE SE UTILIZA PARA DAR NOMBRE A VARIAS OPCIONES (TERRENOS, FLORA,RIOS,MONTAÑAS,FUENTES,CIUDADES), SE DA APELLIDO  POR EL LUGAR DEL SUSODICHO; ENTONCES NO LO HEREDA DE SANGRE SINÓ DE PROCEDENCIA, O PROFESION... Y NO POR ESO ES MENOS LINARES  QUE OTRO, LO QUE SI QUE TIENEN EN COMÚN TODOS ELLOS ES EL ORIGEN DE SU PROCEDENCIA, COMO DECIA ANTES SI TODOS SIGNIFICAN ALGO SAGRADO Y QUE DA BRILLO (BRI-O), SI ALGUIEN HA BUSCADO EL SIGNIFICADO DEL APELLIDO LINARES EN ALGUN LIBRO O INTERNET EN TODOS INCANSABLEMENTE TE EXPLICAN QUE PROCEDE DEL NORTE DE ESPAÑA  DE KANTA_BRIA COMO LA LLAMA EL SEÑOR DE LA TEORIA QUE DICE QUE TODOS PARTIMOS DE ESA TIERRA BRIA, DEL PARNASO,DEL JARDIN DE LAS HESPERIDES. HESPERIA, HESPERINEOS, QUE A SUS PIES RIEGA EL RIO HEBRO (EL TIBRIS O TIBIRIS) EL VALLE DEL HEBRO Y DE DONDE PROCEDEN LOS HEBREOS, SUS RAICES Y TRADICIONES. POR ESO DICEN QUE ESTE APELLIDO ES SEPHARDI (SEPHARAT-ESPAÑA), PERO NO, NO ES JUDIO.  LINARES TIENE UNA RAIZ MAS ANTIGUA. 
          HABLEMOS DE MUSULMANES, NO PROCEDIAN DE AFRICA, SINO QUE ALLÍ LOS DEPORTARON LLEVANDOSE COSTUMBRES, LENGUA Y LETRAS; TAMBIEN EL APELLIDO LINARES ATRAVESO AL OTRO CONTINENTE CON LOS ARA_BES, QUE COMPARTEN RAIZ CON  ARA_GON, T-ARA_GONA, VAL DE ARA_N, ARA_BIA. QUE TIENEN A MOISES EN SU RELIGION COMO JUDIOS Y CRISTIANOS,MOISES  . AL QUE SIGUIERON LOS PASTORES CON CULTO A LA CABRA TAN ARRAIGADA EN LAS RELIGIONES COMO LA CABRA SOLAR, EL BELLOCINO DE ORO, LA CABRA AMALTEA AMAMANTANDO A ZEUS. A DIONISIO MITAD HOMBRE MITAD CABRA,  CLAVADITO A MOISES, A BACO SOLO QUE ESTE BEBE VINO Y LE GUSTA LA FIESTA. TAMPOCO SE PUEDE OLVIDAR QUE TIENEN LAS MONTAÑAS ATLAS (COMO EN LA TRADICION  ATLANTE SOSTIENE EL CIELO) , TANGER QUE VIENE DE TANGITANIA, ANALIZAMOS TAN-GITANI-A,   SI LA CONEXION QUE LA TEORIA DE ESTE SEÑOR SOSTIENE ES QUE TODOS TENEMOS EN COMUN UNA RAZA PRIMIGENIA...  LA GITANA, TAMBIEN LA LLAMA E_GITANA O EZIJANA , ROMANÍ, KAALÉ, KALÓ. LA RAZA GITANA EXTENDIDA POR TODO EL GLOBO, POR TIERRA Y MAR. CIGANES ,TZIGANES,Tsiganes, ZÍNGAROS, HUNGAROS, GYPSYS, EGIPCIOS, EGITANOS.   EN QUE LUGAR NO HAY GITANOS??


POR  FRAN LINARES 2014




             EL BRAZO ES ITALIA  A   LA CABEZA  ESPERIA 

                    PARA VER EL MAPA  AMPLIADO CLICA EN LA IMAGEN

 
http://www.introitismo.es/2/index.php/introitos-tactil/10-un-jitano-espanol-llamado-tutankhamon-el-enigma-de-los-titanes-desentranado

http://lasxtribus.wordpress.com/tag/atlantida/


    http://youtu.be/6rVPjrGT54U                                       

idioma The Gypsy (romanez) es una lengua de la familia indoeuropea. En el vocabulario y la gramática, está conectado con el sánscrito. Parte del grupo de las lenguas neo-indio, se acerca mucho a las lenguas modernas como el hindi, el goujrathi Marathe la cachemiri. Sin embargo, se asimilan las palabras de los idiomas de muchos países. pasaron por religión romaníes Gitanos, a la salida de la India, no llevar a sus deidades. Sólo uno en su palabra de la lengua de Dios (Del, Desa) tenían. Se adaptaron fácilmente a las religiones de los países donde se quedaron. En el mundo bizantino se convirtió en cristianos. Ya a principios del siglo XIV, en Creta, el rito griego practica. 

En los países conquistados por los turcos, muchos romaníes cristianos se mantuvo, mientras que otros se rindieron al Islam. Desde sus primeras migraciones hacia el oeste que decían ser cristianos y se comportaban como peregrinos. 

Peregrinación más citado en nuestros días, cuando nos referimos a los gitanos, es a Saintes-Maries-de-la-Mer, en la región de Camargue ( Sur de Francia). Antiguamente se llamaba Notres-Dames-de-la-Mer. Pero no se probó que, bajo el Antiguo Régimen, los gitanos han tomado parte en la gran peregrinación cristiana 24 y 25 de mayo, tan popular desde el descubrimiento en la época del rey René, las reliquias de Santa María Santa María Jacobe y Salomé, que apareció milagrosamente en una playa cercana. No ya venerar al siervo del santo Marys, Santa Sara egipcia, deberán adjuntar más tarde como su compatriota y mecenas. 

Origen del culto de San Sara sigue siendo un misterio y fue probablemente en la primera mitad del siglo XIX que creó el Bohemians hábito de la gran peregrinación anual a La Camarga.  


   http://encantodaciganadooriente.blogspot.com.es/search/label/A%20%20LUA  


LA VIRGEN  PARTIO DESDE LA COSTA CANTÁBRICA  HACIA SAINTES MARIES DE LE MER

Los gitanos y la Diosa Madre   SARAH - KALI
por Paulo Coelho
Una vez al año, gitanos de diversas partes del mundo se encaminan a Saintes-Maries-de-la-Mer, al sur de Francia, para homenajear a Santa Sarah. Según la tradición, Sarah era una gitana que vivía en una pequeña ciudad costera, cuando la tía de Jesús, María Salomé, llegó hasta allí con otros refugiados huyendo de las persecuciones romanas Sarah ayudó a todos, y terminó convirtiéndose al cristianismo.


La Diosa Madre, por su parte, antepone el amor a cualquier prohibición o tabú.
Este fenómeno no es novedoso: siempre que la religión endurece sus normas, un grupo significativo de personas tiende a buscar una mayor libertad en el contacto espiritual. Ocurrió lo mismo durante la Edad Media, cuando la Iglesia Católica se limitaba a crear impuestos y a construir conventos repletos de lujos. Como reacción surgió un fenómeno conocido como “brujería”, que, a pesar de ser reprimido debido a su carácter revolucionario, logró enraizar y dejar tradiciones que han conseguido sobrevivir a lo largo de todos estos siglos.
                 En el culto de la Gran Madre, lo que denominamos “pecado” (por lo general, una transgresión de códigos morales arbitrarios) es algo bastante más flexible. Las costumbres son más libres porque pertenecen a la naturaleza, y no pueden ser entendidas como frutos del mal. Si Dios es madre, entonces todo lo que hace falta es reunirse para adorarla a través de ritos que buscan satisfacer su alma femenina — con la danza, el fuego, el agua, el aire, la tierra, los cantos, la música, las flores, la belleza.




Una leyenda de los gitanos de CamargueLa leyenda de Sara Kali

Uno de los argumentos favoritos de aquellos que sostienen el origen hindo-europeo de los gitanos es la leyenda de Sara kali, a través de la cual hilvanan sin esperanza las mas absurdas teorías tratando de relacionarla con la sanguinaria Kali de la India. Tales estudiosos especulan con la coincidencia de los nombres, como sigue: 
"Sara kali era negra; Kali es una deidad india negra; por lo tanto, Sara kali es la Kali india".

«Una de las personas de nuestro pueblo que recibió una de las primeras revelaciones fue Sara la kalí. Ella era de cuna noble y era jefe de su tribu en la cuenca del Ródano. Ella conocía los secretos que le habían sido transmitidos... Los gitanos en aquél tiempo practicaban la idolatría, y una vez al año ellos ponían sobre sus hombros la estatua de Ishtari [¡Astarte!] e iban al mar a recibir la bendición allí. Un día Sara tuvo visiones que le informaron que las santas que habían presenciado la muerte de Jesús estaban llegando, y que debía ayudarlas. Sara las vio llegar en una barca. El mar estaba embravecido, y la barca parecía que iba a hundirse. Sara extendió su vestido sobre las aguas y, usándolo como flotador, llegó hasta donde estaban las santas y las ayudó a llegar a la tierra firme».
(Franz de Ville, "Tziganes", Bruselas, 1956).





d

Como la santa era de piel obscura, la llamaron "e kali", es decir, "la negra" ‒ ¡no es un nombre, es un atributo! Los gitanos de esa región no llegaron allí por la vía de Europa oriental, sino a través de Nord-África, y eran ya cristianos. ¿Dónde habían oído hablar de Sara, Ishtar y Jesús? ¿En los territorios ocupados por los musulmanes? 









LOS HEBREOS QUIEREN APODERARSE DE ESTE NOBLE Y

ANTIGUO APELLIDO


ARGENTINA
La aristocracia judía: Conocidos apellidos salteños pasaron a ser de origen judío

Muchos apellidos tradicionales salteños provienen de los sefardíes de España. Según el censo realizado por la Iglesia Católica de España, hay una lista con más de 5.000 apellidos Israelitas definidos, por el Santo Oficio de España.


ARGENTINA.-SEGÚN LOS ARCHIVOS DEL SANTO OFICIO, SON MÁS DE 5.000 LOS APELLIDOS DE ORIGEN JUDIO QUE AÚN SE UTILIZAN EN EL MUNDO. LOS APELLIDOS ESTÁN EXTRAÍDOS DE LIBROS DE LAS LISTAS DE LOS PENITENCIADOS POR EL SANTO OFICIO DE LA SANTA INQUISICIÓN, DE LOS CENSOS DE LAS JUDERÍAS Y DE OTRAS FUENTES QUE INDICAN CLARAMENTE QUE LA PERSONA PORTADORA DEL APELLIDO ES ISRAELITA O JUDEO-CONVERSO.

HTTP://WWW.ELINTRANSIGENTE.COM/ARGENTINA/2014/3/12/ARISTOCRACIA-JUDIA-CONOCIDOS-APELLIDOS-






LOS  ÁRABES   TAMBIÉN  VENERAN A LA  VIRGEN MARIA            


 

http://elrincondeferny.blogspot.com.es/2014/06/por-que-los-musulmanes-veneran-tambien.html




LA EMIGRACIÓN  HEBREA









PORQUÉ SE LE  LLAMA A 
LA CIUDAD  DE  CÁSTULO ... LINARES ..CÁSTULO?

CÁSTULO (QASTULUA) , LINARES  JAÉN




        Qast    significa seguridad en uno mismo, determinación, elegir un objetivo e ir hacia él sin desviación alguna; y también pensar y razonar con mesura y premeditación, y vivir una vida moderada y equilibrada. Para los sufíes, este término representa la búsqueda, por parte del iniciado, del amor y la complacencia de Dios, el Auténtico Amado, y el intento de alcanzar ese objetivo:
El corazón es la morada de Dios; purifícalo de todo lo que no sea Él,
Para que el Rey pueda descender a Su palacio por las noches

EN DEFINICION   .....LO QUE HARÍA O SE DIRIA   DE    UN TEMPLO  O  LUGAR DE CULTO 

             QASTU    El término Qastu (“arco”) es femenino en acadio, 
            QAST       significa seguridad en uno mismo, determinación, elegir un objetivo e ir hacia él sin desviación alguna; y también pensar y razonar con mesura y premeditación, y vivir una vida moderada y equilibrada.
              LUA      Lúa es la forma gallega de  Luna (castellano), Lluna (catalán), Ilargi (euskera).
              LUNIA     LUNA   LLUNA   ILUNA  ILANA  
POSIBLEMENTE   QASTALONIA (CATALUNYA) , QASTALIA (CASTILLA) SIGNIFIQUEN  IGUAL  TEMPLO A LA LUNA  O CULTO A LA LUNA.


           Qast Lemsa   es  TÚNEZ     PAMPALUNA  es PAMPLONA

            Qast y ‘Azm    (Decisión y Resolución) 


Las primeras civilizaciones que llegaron a Cartagena fundaron la cuidad de Mastia, a día de hoy no se ha demostrado que esta ciudad contuviera murallas. El primer tramado de muralla más antiguo que se haya encontrado en Cartagena corresponde a la muralla púnica. Su construcción se remonta aproximadamente hacia el 227 a.c con la fundación de la ciudad púnica “Qart-Hadast” al mando del general Asdrúbal. Algunos apuntan que destruyeron toda la ciudad de Mastia para reconstruirla de nuevo o simplemente hicieron una ampliación de la ciudad y un remodelamiento entero de todos sus edificios.

y el Qasr al-Sayyid de Málaga.



file:///D:/Descargas/Dialnet-AscendentesMusulmanesDelOrigenDeLinaresYSuToponimo-4067290.pdf


Ascendentes musulmanes del origen de Linares y su topónimo
Lorenzo Martínez Aguilar





                                         



LOS OTROS LINARES  
  POR JORGE ANDUJAR ESCOBAR

http://issuu.com/ateneolinares/docs/los-otros-linares-_i_
http://issuu.com/ateneolinares/docs/los-otros-linares-_ii_





http://www.xuliocs.com/etimologlexiclp.htm


  1. Historia y origen de los apellidos.

   Los nombres de familia o apellidos nacieron en época romana, aunque estos los tomaron posiblemente de los etruscos. Los ciudadanos aristócratas romanos en tiempos de la República tenían tres nombres: PRAENOMEN (‘nombre’ que se daba al individuo en la ceremonia bautismal, era usado en el ámbito familiar o amistoso. Era muy común que el primogénito se llamara igual que su padre), NOMEN (‘nombre de familia’ hereditario del clan -gens- al cual pertenecía el individuo y se usaba en la mayor parte de las circunstancias, sobre todo cuando no tenía el tercero al no pertenecer a la aristocracia) y COGNOMEN (‘apellido’ o nombre hereditario de la rama del clan a la que pertenecía el individuo, el más frecuentemente utilizado). Ej: Cicerón era Marcus Tullius Cicero. Los hombres con dos o tres nombres podían recibir oficialmente un AGNOMEN (‘apodo’ o "cognomen honorífico", usado por el resto de su vida pero no transmitido a sus descendientes). Ej: Escipión era Publius Cornelius Scipio Africanus.
   Tras el Imperio Romano, en la península se respetó la fusión de la cultura visigoda, musulmana, hebrea, etc. Los mozárabes no conocieron los nombres de familia. En la Edad Media (más en concreto entre los siglos XI y XII) en las lenguas romances incipientes empezaron a utilizarse los apellidos.
   Actualmente, en el mundo hay diversas variantes en lo que a apellidarse se refiere. En el portugués (Portugal y Brasil) es habitual que sea primero el de la madre y después el paterno. En muchos países del mundo el apellido materno desaparece cuando se contrae matrimonio, no solo en los hijos sino en el de la propia madre, por lo que existe el término “nombre (apellido) de soltera”. El sistema español fue mucho más paritario o igualitario, pues ya desde la Edad Media, la mujer casada nunca cambiaba su apellido por el de su esposo.
   Los tibetanos suelen no utilizar apellido. En Rusia y en otros países del este europeo, al nombre de pila le siguen el patronímico y el apellido.

 

SOBRE LA VIRGEN DEL MAR    ESTAS   PÁGINAS ACLARAN DUDAS...

http://saludyromanico.blogspot.com.es/2009/05/metamorfosis-de-un-concepto.html

270-4


http://www.introitismo.es/2/index.php/introitos-tactil/352-la-verdad-jamas-conocida-sobre-la-diosa-del-mar-conocida-como-virgen-maria


Fuente:  NUEVA TARTESSOS

 Rafapal.
Por Colin Rivas

Los celtas eran muchas tribus, las cuales no se denominaban celtas a sí mismas, este nombre CELTA es denominación de los invasores Romanos, originalmente viene de KELTOIDE o KALDEA que era la Iglesia de los Celtas de Asia Menor, que después se mudó a Caldea dando lugar a los pueblos del Sur de Mesopotamia como Iraq e Iran=Aris o Ario tierra de los celtas arios… De ahí tienes CAN-ARIOS o EUS-KERAS=esta ultima la tribu celta más antigua los KERAS. Los KERAS también se conocían como la tribu de la serpiente de ahí ves ke algunos símbolos en el País Vasco veas un palo con una serpiente entrelazada o la *Labarum o Lauburu que de hecho fue copiada por Constantino para convertir a las tribus celtas y godas.* La cruz hasta el siglo 15 siempre fue representada en la Iglesia con una serpiente. Pero prohibida después por el Papa Gregorio si no me acuerdo mal. La letra K de hecho es un palito con una serpiente entrelazada y es el símbolo de CAN, Sirius o de la Serpiente!!! En Egipto se conocía como AKE u OJO. El Ojo de la serpiente o ke todo lo ve! AKE o la letra K es el OJO DE ATON o AMEN RA!!! También estos celtas se denominaban estrellas o hijos de las estrellas de ahi el Nombre A-STURES de las estrellas u astrónomos.

Las tribus del Norte de ESpania eran Matriarcales y se dedicaban al bersolarismo, música, artes y astronomía, mientras el sur era de mas tendencia al patriarcado y más BELICO de ahí la otra tribu Bélica del Dios Bel los HELBETICOS (ANDALUCIA) que originaban del sur de Alemania (posteriormente llamados Alanos o Vandalos) y de lo ke es hoy HELVETIA o SUIZA. EL es también el dios Saturno o el Dios del Infierno de ahi viene HELL en ingles, EL también era conocido como SET o SETH o SATURNO o sea SATAN!! y sus ayudantes los EL-fos y su Consorte era VENUS (el sexo) KORE o AFRODITE para los Griegos. Con estrellas tienes muchos nombres como Min-istro, Cata-strofe, Sin-iestro o C-astro… MIN SIN y DIN era el nombre para la LUNA en diversos dialectos celtas de ahí tenemos MON-EY (dinero) de MOON y EY o DIN-ARO (dinero) luna de los Arios. Los celtas usaban monedas de plata para representar a la luna y de oro al sol. Todos los días de la semana representan los Cultos estelares de los druidas Lunes (LUNA) Martes (MARTE) Miércoles (MERCURIO) JUEVES (JUPITER) Viernes (VENUS) Sábado (Saturno) Domingo (SOL) en ingles Moon-day Tues-Day (Tis escandinava) Wenes-day (Dia de WEN u ODIN) Thurs-day (THOR) Friday (Dia de Venus o Frida escandinava) satur-day (Saturno) SuN-day (día del Sol) El nombre de Iberia viene de IBURU que significa Sabio o DRUIDA en antiguo celta, de hecho los IBURUS fundaron Egipto… HABURUS o HYKSOS celtas de ahi la palabra hebreo!!! El nombre DRUIDA es un anglosajonismo reciente de la palabra TARUTH (tarot o Tara), TRUTH (verdad) y CHURCH o CIRCE (diosa de la adivinación y la magia negra) de GRECIA al pronunciar la palabra con una débil alveolar consonante aspirada en inglés sale DRUDhH o DRUID.

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https://tartessos.info/index.php?option=com_content&view=article&id=341:cantabria-atlantida&catid=49:iberia&Itemid=84&hitcount=0

                     
Las primeras civilizaciones que llegaron a Cartagena fundaron la cuidad de Mastia, a día de hoy no se ha demostrado que esta ciudad contuviera murallas. El primer tramado de muralla más antiguo que se haya encontrado en Cartagena corresponde a la muralla púnica. Su construcción se remonta aproximadamente hacia el 227 a.c con la fundación de la ciudad púnica “Qart-Hadast” al mando del general Asdrúbal. Algunos apuntan que destruyeron toda la ciudad de Mastia para reconstruirla de nuevo o simplemente hicieron una ampliación de la ciudad y un remodelamiento entero de todos sus edificios.
http://historiasdecartagena.wordpress.com/2013/12/02/amurallado-de-la-ciudad-desde-sus-inicios-hasta-los-reyes-catolicos/

sábado, 16 de agosto de 2014

LINARES SINÓNIMO DE AGUA

LINARES   significa lugares ricos de vida, donde abunden fuentes, manantiales, rios, lagos, termas, cuevas, prados de plantas,  flores y  desbordantes bosques frondosos, con lo que conlleva .... animales de todo tipo
aves, reptiles, acuáticos, mamiferos.....
                         resumiendo en una sola palabra  ...  VIDA  =   BRIA
  El jardin de las Espérides seria un símil de Linares,




                           


  LINARES viene de APOLINARES (SOL) hermano mellizo de DIANA (LUNA) . Lo llamaron APOLO - APOLINARIS -APOLIGNAIRES, del cual con el tiempo y segun la procedencia del portador se modificaron algunas matices, aunque todos significan lo mismo o tienen relacion, como a las mismas entes le dieron varios nombres hay muchos otros apellidos que tambien significan lo mismo.
                                   Se podrian hacer algunos grupos..... por ejemplo :

  Los de apellido   APOLINARIO, APOLINAR , APOLLINARES, EPOLINARES....
  Los de apellido   LIGNAIRES, LIGNAN, LEGNAN, LIÑARIO, LIÑAN, LIÑERO.....
  Los de apellido   LINARES, LIN, LINAR, LINARIO, LINERO, LINO, LUNA, LINÀS, LINARS....
  Los de apellido   LLINARES, LLINÀS, LLINARS, LLIÑARES....
                                 LINARES le da nombre a muchas fuentes, manantiales, cuevas, rios, arroyos, lagos, terrenos agricolas dedicados al lino, terrenos de lino y linarias silvestres, huertas de regadio, bosques , montes, ciudades, pueblos, barrios, calles, casas, nombres propios y apellidos.  Y  claro está  a  Dioses, diosas, Virgenes y Santos.  Este apellido esta estrechamente relacionado con el agua y las cosechas , el Sol y la Luna . Con el color azul,  de la flor  del lino,  de las linarias, de la linarita que es un mineral de color azul intenso que porcierto se extrae de las minas de Linares, Jaén. Y por último,  decir que  LIN  y lun,  tambien significa brillo, luz brillante, luminoso, resplandor, cristalino, indiferentemente de donde lo lleve una palabra,   - sufijos

  -oso/a   abundancia                                                         -ero, ra      Oficio, profesión
  -udo/a   que tiene cierta cosa en abundancia                                     Arbol, planta
  -ura       cualidad                                                                               Lugar donde se guarda algo
  -eño/a    relativo a...,que tiene, que esta hecho con..                          Relativo a ..., aficionado a ...
                semejante, parecido                                                            Que se puede llevar a cabo                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               -ario/a    Profesión, función
                Persona a quien se cede algo
                Lugar donde se guarda lo significado

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     http://www.turismoencazorla.com
EL TORCAL DE LINARES


HERALDICA APELLIDO LINARES


         En los blasones mas antiguos se añaden alguno o varios de estos elementos, Hercules, Cancervero, torre de Hercules, castillo, arbol, manojos de lino, rueda de la fortuna, estrellas, león,  lobo,  aguila. Los colores tambien tienen su significado, hay muchos, pero los mas comunes son el rojo, azul y amarillo (oro) negro. Azul , oro o plata para bordes. Plata y oro para los diferentes castillos o torres; os comento que en heraldica española los castillos se representan con tres torres (excepto alguno), otros he visto con solo un torreon con tres almenas.  Todos son muy representativos del apellido, como que los escudos se elavoraban con la función de distinguir con un dibujo, enblema, forma...  a una familia o a un personaje en concreto. No se puede generalizar el apellido LINARES a un solo escudo.  El más antiguo de esta família y del que ya he visto varias representaciones, aunque no siempre en el mismo orden,  es el representado en una casa de Mogrobejo (Cantabria)
                                                      

                                            Si tuviera que elegir  uno de entre los que he visto mas comunes para representar a Linares seria y me gusta, el escudo del León, por todo lo que representa.
 La descripción seria ...
 
    Sobre fondo rojo León rampante de oro (amarillo) con lengua y uñas negras,  con bordura azul con ocho estrellas de ocho puntas en oro (amarillas) o plata (blancas).  Porque el león representa a la luna (agua) pero igual al sol (fuego),  representan la vida y la muerte, la noche y el dia, la luz y la oscuridad, el blanco y negro, al hombre y la mujer etc... como he dicho..... cada uno el suyo!  existen paginas heraldicas que te guian o te ayudan a hacerte tu propio escudo.                                      
                                                                 




                                             

                                       Sistema de la puerta / de origen (6)




EPONA = APOLINARES

A menudo se asocia con el fuego y el agua- las dos puertas de los mundos del más allá- a la vida y a la muerte, incorporando en si mismo el espíritu del grano como Epona su tutora y dándole los poderes de la fecundidad de la tierra y de la sexualidad, de la vegetación y de su poder de renovarse periódicamente, de la vida a través de la muerte, de los ciclos vitales ligados a la luna y a las aguas, de los poderes de los sueños, de la adivinación, pero también los caracteres brillantes del heroísmo y la nobleza.

 EPONA: Se cree que era una diosa que no sólo protegía a los caballos sino también a los ejércitos pues un buen número de sus representaciones aparece allá donde hubo zonas ocupadas por los soldados de caballería, de ahí que se la considere su patrona. Su fiesta se celebraba el 25 de diciembre. Se la representa sobre un caballo o un asno; o bien ante varios caballos, o incluso medio tendida, desnuda, sobre un caballo. Porta un cuerno de abundancia y a veces incluso junto a ella aparece un perro. De igual modo se la consideraba protectora de quienes van al mas allá por ser ambos animales relacionados con el reino de los difuntos.

RHIANONA: Es una variante de Epona. Era una divinidad de los cimbrios. Al contrario que Epona, no era tan benevolente y, aunque conducía a las almas hacia el más allá, aquellos que accedía a su invitación de subir a su grupa para hacer el camino, ya nunca más regresaban. En ella aparecen dos aspectos contrarios: por un lado es la amazona inalcanzable, y por lo tanto nadie la alcanza jamás si intenta ir en su dirección, por otro resulta que invita al caminante a que monte para llevarlo consigo. A veces se la representa, además de junto o sobre el caballo, con dos pájaros: uno provocaba el gozo y, el otro, el olvido. Los expertos creen que se refiere a los efectos de alguna planta adormidera pues, según se dice de la diosa, hacía adormecer a los vivos, como si estuviesen muertos, y a los muertos los hacía revivir. También era una manifestación más de la Diosa Madre.

Celtic - Una diosa de los caballos y jinetes en la Galia. Ella también era adorado en Roma, donde se celebró su fiesta el 18 de diciembre. Ella tiene una llave que le da acceso al inframundo y, a menudo se representa semidesnuda, montando un caballo. Algunos la han identificado con Rhiannon.
 Ocasionalmente identificado como Epona , Demeter , Demeter , Amphictyonis , Da-Meter , Damater , Deo , Doso , Buena Diosa , Grano Madre , Hermione , Isis , Mangata , Madre Da , Thesmophorus , Tres Eponae , Achaiva , Negro Demeter , Chloe , Da- metros , Deo , Erinias , Ga Metro , Metro Ge Gemeter , Hermione , la Madre Tierra , Thesmorphorus , Diosa Blanca , Isis egipcia , Cursiva Damatar , frigia Cibeles , Ceres romanos , Dea Dia , Divina Horse, The , Divina Horse, The , Gran Mare , El , Gran Mare, Las , pájaros sagrados , pájaros sagrados , pájaros , Ainu Ahura Mazda , Amaterasu , Apolo , Atenea , Helius , Hermes , Mercurio , Mithra , Nyx , Tamuz , Zas Arawn , Artemis , de China , Fukurokuju , Kwannon , Lares , Mannanan , Perseo , Shou Shen , Thoth Apolo , Asclepio , Angerbode Brac , Cronos , Odin , Saturn , Yama Juno Afrodita , Astarté Ararjatis , Ataragatis , Hachiman , Venus Dusara , Júpiter Egipto Apollo , Baba , Brahma , Dioniso , Egipto , Eros , Hera , Horus , Iris , Juno , Kaltesh , Marte , Ops , Osiris , Seb , Thoth , Vishnu Isis Apollo , Aquí , Tethys Zoastrianism Asclepio , Inara Ketu , Minerva Brahma , Lakshmi , Sarasvati Apolo , Asclepio Melkart , Noah , Odin Saturn Afrodita , Venus Hera , Suecia Afrodita , Isis Afrodita , Venus aztecas , mayas Apolo , Ares Heracles , Izanagi o Izanami Ares Triptólemo Amaterasu
.
Romano - Un nombre de Deméter como yegua-diosa. En algunas referencias, conocidos como Epona , Demeter , Demeter , Amphictyonis , Da-Meter , Damater , Deo , Doso , Buena Diosa , Grano Madre , Hermione , Isis , Mangata , Madre Da , Thesmophorus , Tres Eponae , Achaiva , Negro Demeter , Chloe , Da-metro , Deo , Erinias , Ga Metro , Metro Ge Gemeter , Hermione , la Madre Tierra , Thesmorphorus , Diosa Blanca , Isis egipcia , Cursiva Damatar , frigia Cibeles , Ceres romanos , Dea Dia , Divina Horse, The , Divina Horse, The , Gran Mare, El , Gran Mare, Las ,  pájaros sagrados , pájaros , Ainu Ahura Mazda , Amaterasu , Apolo , Atenea , Helius , Hermes , Mercurio , Mithra , Nyx , Tamuz , Zas Arawn , Artemis , de China , Fukurokuju , Kwannon , Lares , Mannanan , Perseo , Shou Shen , Thoth Apolo , Asclepio , Angerbode Brac , Cronos , Odin , Saturn , Yama Juno Afrodita , Astarté Ararjatis , Ataragatis , Hachiman , Venus Dusara , Júpiter Egipto Apollo , Baba , Brahma , Dioniso , Egipto , Eros , Hera , Horus , Iris , Juno , Kaltesh , Marte , Ops , Osiris , Seb , Thoth , Vishnu Isis Apollo , Aquí , Tethys Zoastrianism Asclepio , Inara Ketu , Minerva Brahma , Lakshmi , Sarasvati Apolo , Asclepio Melkart , Noah , Odin Saturn Afrodita , Venus Hera , Suecia Afrodita , Isis Afrodita , Venus aztecas , mayas Apolo , Ares Heracles , Izanagi o Izanami Ares Triptólemo Amaterasu .



                     
                 



La diosa Istar sosteniendo un jarrón con las aguas de la vida
 (c. 18800 a.C. Palacio de Mari, Mesopotamia).




              CLICA AQUI  PARA LEER MAS SOBRE LA DIOSA DEL AGUA
             http://pladelafont.blogspot.com.es/2012/11/la-diosa-de-las-aguas-primigenias.html



                       

                                    MISTERIOS DEL AGUA
                                                      POR Mª ANGELES CASTRO MIGUEL

http://www.nueva-acropolis.es/cultura/322-ciencia/14258-los-misterios-del-agua




                                Sirona 

Archivo: Hochscheid Pilgerheiligtum.jpg
Sirona, diosa de la luz lunar.

Sirona, en la mitología celta, era una diosa de las sanaciones, adorada principalmente en el este de la Galia central y a lo largo del limes danubiano. Fue asociada con las aguas termales. Sus atributos eran las serpientes y los huevos y a veces lleva uvas, granos o frutas en sus manos. A veces se la representa junto a Apolo Granno o Apolo Borvo. Era particularmente adorada por los tréveros en el valle del Mosela.

 

Su nombre significa "estrella", "astro", es la diosa de la luz lunar, asimilable a la Diana romana. La luz de la luna, de acuerdo con las antiguas creencias, tiene un papel de atracción de las aguas subterráneas. De aquí proviene la creencia de los jardineros en el calendario lunar. Téngase también en cuenta el efecto de las mareas, correlacionado con las fases de la luna, o en grandes volúmenes de aguas.
El nombre de la diosa se encuentra escrito de diversas maneras: Sirona, Đirona, Thirona2 , lo que indica una cierta dificultad para captar el sonido inicial en el alfabeto latino. El símbolo Đ se utiliza para representar el Tau Gallicum. Su significado, con la raíz gala ster-, podría ser "estelar" o "astral" y el sufijo -on, "grande", a menudo asociado a los nombres de las divinidades celtas como Epona, Dea Matrona o Maponos.


SIRONA Y APOLO

La difusión de Sirona, tanto epigráfica como en representación escultórica, se concentra principalmente en el este de la Galia central, hasta las líneas germanas, y a lo largo del limes del Danubio hasta el este de Budapest. También se ha encontrado alguna evidencia en Aquitania, Bretaña y una sola en Italia, pero no se ha encontrado ninguna en Britannia, Hispania, o en cualquiera otra provincia romana.
Su nombre, asociado con el dios Apolo se encuentra en Lorena, en la Sainte Fontaine de la comuna de Freyming-Merlebach en Mosela o en la antigua fuente de Graux (Vosgos). También se asoció con Apolo en Luxeuil-les-Bains, en una dedicatoria en un altar de piedra arenisca blanca que se encontraba en el jardín del edificio termal.

                                    Sirona (5)
   La fuente Sirona diosa celta, que era adorado junto con Grannus en la primavera de azufre salvífica cerca de la fortaleza romana, es la primera Alzeyerin, podemos mostrar como el retrato de piedra.
                           Sirona llevaba una larga túnica, en su mano derecha sostiene una patera, un cetro en su brazo izquierdo. Detrás de sus hombros se agitan las bandas serpentinas.
                                    Sirona fue considerado como el protector de las fuentes de la ciénaga y el agua.   Ella es la diosa griega de Hygeia, la diosa de la curación, hija de Asclepio, idénticos. Esto podría ser en términos de los antecedentes de la figura, los cinturones de serpentina.
Acceso a la fuente de azufre salvífica fue diseñado monumental en la época romana. Sistema de la puerta adyacente fue reconstruido a partir de la fundación escultura.
                  El culto en la fuente también atrajo a otras diosas.

http://www.altiaia.de/frauennetz/fr2000-2.htm


                                  EPONA